儒书小说

第六十二章 东京的钟声一（第1页）

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东京的钟声（一）（东京的钟声（一）（第22页）他毕竟修身养性了几十年，再也不复当年的暴脾气，明白犯什么样的错受什么样的罚。“旅に病んで、梦は枯野をかけ廻る。”他念唱着。源稚生一愣，这个横扫战场的人居然是个学的有点杂的牧师，在一边传教一边用挥舞的烈烈生风的裤腰带把暴走族们当陀螺抽。前面是《提摩太后书》和《加拉太书》里面的内容，后面是松尾芭蕉所作的俳句，意为“旅途罹病，荒原驰骋梦魂萦”，是追求艺术的俳句，透着一股虚无感。一边宣讲福音，一边却用拳头吗。这什么暴力的牧师艺术？该叫他福音战士吗？将还停留在这条街的暴走族们全部打趴，身上血迹斑斑的上杉越向着源稚生缓缓走来。“哦，是家族的人啊，来的可真快。”扔掉染血的断裂的裤腰带，上杉越淡笑着把手掌上的血拍在源稚生的脸上，用对方的脸和风衣衣领擦了擦自己的手。“过去洗地吧，洗的干净点，家族的小家伙。”“我要去逃亡去找我的孩子了。”双方挨肩而过。“告诉所有人也无所谓，告诉全世界也无所谓！”上杉越多看了源稚生一眼，扬长而去。这小家伙实力不错啊，虽然达不到皇级，但可以不费多少力气悬停摩托车s级实力想来是有的。外五家哪一家的现任家主？离开时，上杉越脑海里冒出这些念头，他离开家族的时间太久，看起来家族可能不仅重新拥有了新的皇，连新皇的臣子质量都如此之高。当年走下坡路的蛇歧八家在蓬勃发展啊，可惜白色的神要从黄泉归来俯瞰这个世界了。源稚生给自己拭去脸上的血，喉咙蠕动了一下，刚刚在两人擦肩而过的时候他看到了上杉越的刺青。“日出之处？”虽然他自己没有刺青，但对于家族关于身份象征的刺青等级了如指掌，那是大家长才有资格刺的龙与日。他渴望自由，想要未来某一日远离黑道纷争，所以没有选择给自己刺青。…………“你居然接我电话了。”电话那头的人惊呼出声。“……你这电话来的正好，昂热，昂热快过来给我擦屁股！我惹大事了我靠！这下我身份暴露了！”等到走出源稚生的视线，不用摆架子在家族后辈面前装高冷的上杉越边跑边拿着手机求救。他的跑路速度相当之快，比刚才抱着绘梨衣离开的路明非还要更胜一筹。他要追上那两个孩子，带他们去安全的地方，确认之后就把自己的过往和遗憾都告诉他们。“哦？什么大事？你说拉面滞销要给我推销拉面吗？”昂热不太理解，他语气尽量婉转，“我暂时没有去吃拉面的想法。”“长话短说……快给我提供个临时住所，要至少三个人能住的。”上杉越感慨现在世态真的是变了，他听昂热这老混蛋的声音竟然有种“如听仙乐耳暂明”的感觉。不过，昂热这老混蛋的声音怎么听着有点虚弱？

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