儒书小说

第二十四章 三宝（第1页）

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三宝（三宝（第22页）而之所以对石头、木头、铁皮这些东西无用，是因为这些东西体内没有炁。周元站起身来，拍了拍膝盖上的土。下丹田的赭黄色秽炁针对有形之物，中丹田的金黄色秽炁针对无形之炁。那么上丹田呢？周元心中已经隐隐有所猜测，不过还是要验证一番。他看向鸡窝里的一只母鸡身上。然后，周元走到跟前，伸出手，上丹田中的淡黄色秽炁催发而出。母鸡本来蹲在鸡窝里打盹，忽然像是被什么东西惊动了，猛地站起来，咯咯叫了两声，然后开始原地转圈。它的脚步踉跄，像是喝醉了酒，走几步就摔一跤，站起来又摔，最后直接趴在地上，脑袋歪在一边，眼睛半睁半闭，昏昏沉沉的。周元赶紧收回秽炁。过了大概七八分钟，那只母鸡摇了摇头，才站了起来，抖了抖翅膀，像是什么都没发生过一样，重新蹲回鸡窝里。周元站在院子里，后背出了一层冷汗。他低头看着自己的手。针对神的秽炁！不是针对物质，不是针对炁，而是直接针对“神”——意识、神识、灵魂。三个丹田，三种秽炁，对应人体三宝：精、气、神。下丹田藏精，赭黄色秽炁针对精，所以它能腐蚀有形之物，因为“精”是构成物质的基础。中丹田藏气，金黄色秽炁针对气，所以它能侵蚀异人体内的先天一炁。上丹田藏神，淡黄色秽炁针对神，所以它能让活物昏沉、失神、甚至失去意识。三丹，三宝。或者可以说：三花！自己的手段，发展到后面，可以……削三花，闭五炁！周元站在院子里，激动不已。三秽法的原版功法，只有一种统一的秽炁，入驻下丹田，使之只有腐蚀的作用。这个腐蚀，主要是作用于物质。对于先天一炁，更类似于用秽炁去污浊，浸染，破坏掉对方先天一炁的稳定、纯净，使对方破功。而对于神的影响，则更加微乎其微了。但自己纳秽的时候，秽炁在行炁周天的过程中被三丹分化了，各安其位，各司其职。从功能上说，分化之后，三种秽炁各有所长，针对不同的目标，使用起来更加灵活。从威力上说，分化之后，每种秽炁都比原版的单一秽炁更加精纯，因为它们没有被稀释、没有被混杂。但问题在于，这种分化是偶然还是必然？是因为自己的资质特殊，还是因为修炼方法出了问题？又或者，这才是三秽法的本来面目？！周元想了很久。也没想出一个确切的答案。他转身走进堂屋，将自己得出的结果告诉爷爷。“针对精、针对炁、针对神。”周丰喃喃自语，把这三个词在嘴里嚼了嚼，然后抬起头看着周元，目光有些复杂。“元元，你知道这意味着什么吗？”周元想了想：“意味着我的三秽法，和爷爷的不太一样。”“何止是不太一样？”周丰神色郑重：“是天差地别！”

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